في جميع أنحاء أمريكا الشمالية ، تأرجح البندول حول الجريمة بشكل حاسم نحو القانون والنظام ، والسياسيون الذين فشلوا في التكيف مع هذا الواقع الجديد يحصدون العواقب.
في جميع أنحاء أمريكا الشمالية ، تأرجح البندول حول الجريمة بشكل حاسم نحو القانون والنظام ، والسياسيون الذين فشلوا في التكيف مع هذا الواقع الجديد يحصدون العواقب.
منذ وقت ليس ببعيد ، كانت الأمور مختلفة تمامًا. في أواخر عام 2010 ، كانت المدن التقدمية في جميع أنحاء أمريكا الشمالية تتبنى سياسات مصممة لتقليل عدد الأشخاص المسجونين.
تم تلخيص روح حركة “العزل” بدقة من قبل المحامية السابقة لمنطقة سان فرانسيسكو تشيزا بودين ، التي طلبت ، عند توليها المنصب في عام 2019 ، من مواطنيها الانضمام إليه في “رفض فكرة أن نكون أحرارًا ، يجب علينا حبس الآخرين”. ثم استمر في وقت لاحق في تقليل عدد نزلاء السجون في المدينة بنسبة 40 في المائة خلال جائحة COVID-19.
في كندا ، حيث كان هناك قبول من الحكومة الفيدرالية ، وصل الفصل إلى ذروته مع تمرير مشروع القانون C-75. خفف مشروع القانون إلى حد كبير نظام الكفالة في البلاد من خلال إلزامه ، من بين أمور أخرى ، بإطلاق سراح الأفراد المعتقلين مرة أخرى للجمهور في أقرب وقت ممكن.
الدفاع عن عقوبة الإعدام ليس غير منطقي تمامًا. صحيح أنه ، في الولايات المتحدة على وجه الخصوص ، يُسجن بعض المجرمين غير العنيفين دون داع ، عادةً على حساب الأقليات ، وهو أمر لا يمكن الدفاع عنه أخلاقياً وغير مسؤول مالياً. ومع ذلك ، فإن هذه الجوانب المعقولة غالبًا ما طغت عليها الأيديولوجيات المتطرفة التي غالبًا ما يلتزم بها كبار المدافعين.
بالنسبة للعديد من دعاة الفصل ، فإن الجريمة هي مجرد عرض من أعراض الإقصاء الاجتماعي ، والمجرمون هم مجرد ضحايا للأنظمة الظالمة. في حين أن هذه النظرة المتعاطفة إلى العالم منطقية إلى حد ما ، فإن العديد من النشطاء يأخذون الأمور بعيدًا ويؤكدون أن السلوك الإجرامي تحدده بالكامل عوامل هيكلية.
هذا لا يتجاهل فقط الشرعية العامة للعاملين الفقراء ، بل إنه يجرد المجرمين من فاعليتهم وقدرتهم على تحمل المسؤولية الأخلاقية ، وبالتالي ، يبالغ في وضع الضحية بشكل كبير لدرجة أنه يمكن اعتبار محنتهم على قدم المساواة مع ، إن لم يكن كذلك. أهم من الأفراد والمجتمعات التي تضررت بشكل ملموس من الجريمة.
من خلال تحويل المجرمين إلى طبقة ضحية رومانسية ، يكون نشطاء العزل قادرين على الهوس بشكل ضيق بحقوق هؤلاء الأفراد ومصالحهم. هذا الهوس ، الذي يظهر غالبًا على شكل حملات ضد “العنف الهيكلي” المجرد ، يمكن أن يكون مرهقًا لدرجة أنه يطغى على أهوال العنف الفعلي الذي يعاني منه الآخرون – مثل الطعن وإطلاق النار والسرقة.
في هذه البيئة ، يميل التساهل المعقول تجاه المجرمين غير العنيفين إلى التحول إلى تدليل عام لجميع المجرمين ، سواء أكانوا عنيفين أم لا.
عندما تتصادم مجموعتا مصالح ، فإن صراعهما عادة ما يكون لعبة محصلتها صفر – عندما يفوز أحد الطرفين ، يخسر الآخر. عندما يتعلق الأمر بالعدالة الجنائية العملية (على عكس النظرية الأكاديمية) ، فإن التعاطف مع الجاني عادة ما يعني القسوة على الضحية.
مع اقتحام حركة الفصل في الساحات السياسية في أمريكا الشمالية ، كان من المقرر بالتالي أن تصطدم بضحايا الجريمة – وكما هو الحال مع أي صدام من هذا القبيل ، كان الأمر الأكثر أهمية هو من يتمتع بسلطة أكبر.
في أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، سيطر اللاهوتيون بشكل واضح على العديد من الولايات القضائية ذات الميول اليسارية. كان لديهم دعم واسع في أوساط النخبة الثقافية والاقتصادية ، وخاصة التقدميين البيض المتعلمين جيدًا ، والذين كانوا بحاجة إلى طريقة سهلة لتهدئة ذنبهم العنصري والطبقي. لم يضطر معظم هؤلاء المؤيدين للتعامل مع الجريمة فعليًا ، لذلك كان من السهل عليهم الدفاع عن سياسات غير عملية. كان تفريغ السجون وإلغاء الشرطة ، بالنسبة لهم ، بمثابة جمال أخلاقي رخيص ومفيد – فضيلة بدون عمل.
وفي الوقت نفسه ، كان الضحايا والمجتمعات التي كانت عرضة للجريمة ، والتي كانت أكثر من يخسرها من سياسات العزل ، تفتقر إلى القدرة على الرد. نظرًا لانخفاض معدلات الجريمة ، كانت هذه المجموعة صغيرة نسبيًا ، والأهم من ذلك أن أعضائها جاءوا في الغالب من العمال الفقراء. كان هؤلاء الأشخاص يفتقرون إلى الروابط والسلوكيات والمصطلحات النخبوية اللازمة للضغط على السياسيين وكتابة مقالات رأي للصحف الشعبية. على الرغم من أن العديد منهم كانوا أقليات مرئية ، فقد تم تجاهلهم على نطاق واسع من قبل المثقفين من الطبقة الوسطى السوداء والبنية.
وبهذه الطريقة ، كان العزل شكلاً من أشكال الحرب الطبقية – فقد دفع التقدميون من الطبقة الوسطى من جميع ألوان البشرة إلى سياسات غير تقليدية على حساب المجتمعات التي كانت فقيرة جدًا ، وغالبًا ما تكون عرقية جدًا ، بحيث لا تستطيع التنظيم المضاد بفعالية.
ثم جاء COVID-19 وغيّر كل شيء. وسط اضطرابات اقتصادية واجتماعية غير مسبوقة ، تصاعدت الجريمة بشكل صاروخي وامتدت من الأحياء ذات الدخل المنخفض حيث كانت في السابق تخضع للحجر الصحي. توقف العنف في الشوارع عن كونه مشكلة للفقراء فقط – والآن أصبح على سكان المدن من الطبقة المتوسطة القلق أيضًا.
ربما تلاشت الحركة غير الرسمية في ذلك الوقت ، لولا القتل البشع لجورج فلويد ، الذي أثار موته مناقشة “الحساب العنصري” عبر أمريكا الشمالية. في حين أن الاهتمام المتجدد بالعدالة العرقية كان بالتأكيد أمرًا جيدًا ، فإن الإصلاحات المقترحة خلال هذه الفترة (أي “إلغاء الشرطة”) غالبًا ما كانت مسرحية ، ووفقًا للعديد من استطلاعات الرأي ، تتعارض مع الرغبات الفعلية لمجتمعات الطبقة العاملة السوداء.
في مواجهة حركة إلغاء تربينية ، ضغط القادة التقدميون إلى الأمام بخفض ميزانيات الشرطة وإفراغ زنازين السجن ، على الرغم من العلامات المبكرة لموجة الجريمة الوشيكة. عندما تلاشى غضب فلويد في النهاية بعد حوالي عام ، وجد هؤلاء السياسيون أنفسهم يحكمون المدن حيث لم يعد العديد من السكان يشعرون بالأمان بعد الآن.
وجد التقدميون المتعلمون البيض الذين طالبوا بإلغاء عقوبة الإعدام من قبل الشرطة أنفسهم يتبدلون مع بدء الاعتداءات العشوائية في مجتمعاتهم. بينما في السابق ، كان معظم الأطفال الفقراء هم من وجدوا إبرًا في العشب ، أصبح أطفال الطبقة المتوسطة الآن في خطر أيضًا – وهو أمر غير مقبول بالطبع.
في هذه الأثناء ، كانت مجموعات الأقليات الميسورة حالًا ، مثل شرق وجنوب آسيا ، غاضبة أيضًا من ارتفاع معدلات الجريمة ، والأهم من ذلك أن غضبهم المرئي قد بدد الأسطورة القائلة بأن العزل كان مرادفًا للعدالة العرقية.
بحلول أوائل عام 2022 ، اجتمعت كل هذه العوامل لإنشاء تصحيح هائل.
في سان فرانسيسكو ، أعلن عمدة لندن برييد التقدمي ، الذي كان قد دعم في السابق نزع تمويل الشرطة ، عن حملة قمع وأعلن أنها سئمت “الهراء الذي دمر مدينتنا”. في غضون ذلك ، بدأ ناخبو المدينة تصويتًا ناجحًا لإقالة بودين ، المدعي العام المذكور أعلاه. كان التأييد للإطاحة به أعلى بين الناخبين الآسيويين.
في غضون عامين فقط ، انتقلت سان فرانسيسكو من منارة التقدمية اللامحدودة إلى مدينة احتضنت القانون والنظام. وتكهن المعلقون بأن هذا التقشف كان بداية لرد فعل عنيف أوسع – وكانوا على حق. بعد بضعة أشهر فقط ، حدث نفس الشيء في فانكوفر.
تدهورت السلامة العامة في فانكوفر منذ أوائل عام 2010 على الأقل ، ولكن حتى انتشار الوباء ، تم احتواء الجريمة في الغالب داخل الأحياء المحرومة. ربما كان داون تاون إيست سايد (DTES) مرتعاً سيئ السمعة لتعاطي المخدرات والتشرد ، لكن مثيري الشغب تجنبوا المغامرة في المناطق المجاورة.
ولكن عندما انتشر الوباء ، انتشرت جرائم العنف. بدأت عمليات الطعن والاعتداءات العشوائية ، التي أصبحت شائعة بشكل مخيف الآن ، تحدث في أحياء لم تكن فيها من قبل غير عادية.
تأثر الكنديون الصينيون بشكل خاص ، ويرجع ذلك أساسًا إلى أن الحي الصيني التاريخي في فانكوفر يقع بالقرب من DTES. مع كسر الحدود غير المرئية بين الحيين ، بدأ المجرمون ومدمنو المخدرات العنيفون في سرقة المتاجر من الشركات الصينية ، وتخويف موظفيها والاعتداء العشوائي على كبار السن الآسيويين ذوي الدخل المنخفض الذين ، حتى تلك اللحظة ، كانوا يعتبرون الحي الصيني ملاذًا آمنًا.
استجاب القادة المدنيون للمدينة لموجة الجريمة الجديدة إما بتجاهلها أو الادعاء بأنها غير موجودة بالفعل. في خضم صيف من أعمال العنف التي حظيت بتغطية إعلامية جيدة ، أصر رئيس البلدية آنذاك كينيدي ستيوارت على أن فانكوفر كانت “واحدة من أكثر المدن أمانًا في العالم” ، وتكرارًا لهذا ، أصرّت الشخصيات التقدمية المحلية على أن الاضطراب العام “مبالغ فيه”.
غالبًا ما أشاروا إلى البيانات التي تشير إلى أن الجريمة آخذة في الانخفاض – لكن هذا كان مضللًا. بينما كانت فانكوفر تشهد انخفاضًا في الجريمة بشكل عام ، كان هذا مدفوعًا بانخفاض الجرائم غير العنيفة التي نسبها الخبراء إلى ارتفاع العمل عن بُعد – مع بقاء المزيد من الأشخاص في المنزل ، كانت هناك فرص أقل لعمليات السطو وسرقة السيارات.
وفي الوقت نفسه ، أظهرت نظرة أكثر تفصيلاً على البيانات أن الجرائم العنيفة في قلب وسط المدينة كانت ترتفع بشكل صاروخي – حول DTES ، ارتفعت الهجمات الخطيرة والاعتداءات التي تنطوي على أسلحة بنسبة 45 في المائة ، وارتفعت جرائم الأسلحة بنسبة 60 في المائة.
عندما أجرت فانكوفر انتخابات بلدية في أكتوبر الماضي ، أعرب الناخبون عن إحباطهم.
تم إقصاء التقدميين الذين يتعاملون مع الجريمة في المدينة من السلطة واستبدالهم بحزب ABC الموالي للشرطة (الأحزاب السياسية البلدية هي القاعدة في فانكوفر). فاز الحزب بسباق رئاسة البلدية واكتسب أغلبية كبيرة في مجلس مدينة فانكوفر ومجلس إدارة الحديقة ومجلس المدرسة. تم انتخاب كل مرشح من ABC خاض الانتخابات.
بالنظر إلى المناخ السياسي التقدمي القوي في فانكوفر ، كانت الهيمنة المطلقة لحزب يمين الوسط ، مؤيد للشرطة مذهلة. لقد أظهر أن سان فرانسيسكو لم تكن حالة شاذة ، وأنه حتى في كندا ، كانت هناك قيود صارمة على مقدار الاضطرابات العامة التي يمكن أن يتحملها الناخبون.
وكان من المذهل بنفس القدر الدعوة السياسية للجالية الصينية الكندية في المدينة ، والتي تخلت ، مرددًا سان فرانسيسكو ، عن سياستها المعتادة وشنت حملة مكثفة لدعم المرشحين الموالين للشرطة.
سرعان ما بدأت حركة القانون والنظام تكتسب زخمًا في السياسة الفيدرالية الكندية أيضًا. في جميع أنحاء البلاد ، شعر الناس بعدم الأمان وكانوا قلقين بشكل متزايد بشأن كيفية السماح للمخالفين المتكررين للعنف بالتجول في الجمهور بفضل إصلاحات بيل C-75. بالنسبة للكثيرين ، بدا نظام العدالة “القبض والإفراج” محطمًا.
في يناير ، وقع رؤساء الوزراء الكنديون بالإجماع على خطاب يحث الحكومة الفيدرالية على تعزيز نظام الكفالة في البلاد على الفور. بعد أربعة أشهر ، قدم وزير العدل آنذاك ديفيد لاميتي مشروع قانون يجعل من الصعب الإفراج بكفالة عن المخالفين المتكررين – لكن بعض النقاد ، بمن فيهم المحافظون ، جادلوا بأن مشروع القانون لم يذهب بعيدًا بما فيه الكفاية.
بالنظر إلى موافقتهم على إصلاح الكفالة ، والذي لا يزال جاريًا ، يأمل المرء أن يأخذ الليبراليون ، في هذه المرحلة ، الجريمة على محمل الجد – ولكن لا يبدو أن هذا هو الحال.
في مقابلة حديثة مع رويترز ، قال وزير العدل المعين حديثًا ، عارف فيراني ، إنه بينما يعد إصلاح الكفالة أمرًا مهمًا لأن “الحكومة المسؤولة يجب أن تكون منسجمة مع ما يسعى إليه الكنديون” ، إلا أنه يعتقد أنه “من غير المحتمل عمليًا” أن يصبح الكنديون أقل أمانًا. .
تشير تعليقاته إلى أن إصلاح الكفالة يتم تنفيذه في المقام الأول استجابة للضغط العام ، وأن الحكومة ما زالت لا تعترف حقًا بازدياد الاضطرابات العامة. إذا كان الأمر كذلك ، فسيكون هذا أمرًا مذهلاً – حيث تُظهر العديد من المؤشرات ، بما في ذلك مؤشر خطورة الجريمة التابع للإحصاء الكندي ، بشكل ملموس أن جرائم العنف آخذة في الارتفاع.
يستحق الكنديون القادة السياسيين الذين لا يسلطون الضوء عليهم بشأن العنف في مجتمعاتهم. إذا أراد الليبراليون معالجة هذه المشكلة بفتور وفعل فقط الحد الأدنى المطلوب لتهدئة الغضب العام ، فهذا هو خيارهم – لكنه سيكون نهاية المطاف لهم.
مع تأثير الجريمة الآن على الطبقة الوسطى ، ماتت حركة العزل. تصاعدت حركة جديدة للقانون والنظام في جميع أنحاء أمريكا الشمالية وقد غيرت بالفعل العديد من المدن الرئيسية. يجب على حكومة ترودو قراءة الغرفة – لقد سئم الناس من الجرائم العنيفة. وإنكار وجود مشكلة هو انتحار سياسي.
المصدر : ناشونال بوست
اسم المحرر : Adam Zivo
المزيد
1